2. «وَ لَوْ لا أَنْ یَکُونَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً لَجَعَلْنا لِمَنْ یَکْفُرُ بِالرَّحْمنِ لِبُیُوتِهِمْ سُقُفاً مِنْ فِضَّةٍ وَ مَعارِجَ عَلَیْها یَظْهَرُونَ. وَ لِبُیُوتِهِمْ أَبْواباً وَ سُرُراً عَلَیْها یَتَّکِؤُنَ (زخرف/ 33 و 34):

اگر بهره‏مندى کفار از مواهب مادى سبب نمى‏شد که همه مردم امت گمراه شوند، ما براى کسانى که کافر مى‏شدند خانه‏هایى قرار مى‏دادیم با سقفهایى از نقره و نردبانهایى که از آن بالا روند، و براى خانه‏هاى آنها درها و تختهایى زیبا و نقره‏فام قرار مى‏دادیم که بر آن تکیه زنند.»

3. «مَنْ کانَ یُرِیدُ الْعاجِلَةَ عَجَّلْنا لَهُ فِیها ما نَشاءُ لِمَنْ نُرِیدُ ثُمَّ جَعَلْنا لَهُ جَهَنَّمَ یَصْلاها مَذْمُوماً مَدْحُوراً (اسراء/ 18):

 کسى که زندگى زودگذر دنیاى مادى را مى‏طلبد، مقدارى از آن را که اراده کنیم به او مى‏دهیم، سپس دوزخ را براى او قرار خواهیم داد که در حالى که مذموم و رانده درگاه خداست در آتش سوزان پیوسته بسوزد.»

ـ پند رسول خدا صلی الله علیه و آله پیرامون «سخن گفتن بدون علم و آگاهى»:

رسول‌خدا فرمودند: «اى ابن مسعود بدون آگاهى درباره چیزى سخن مگوى و تا نشنوى و نبینى حرف مزن».

استشهاد به آیات